miércoles, 29 de agosto de 2012

Apología de la locura


Don Quijote, según Picasso.
No cabe duda de que la cantidad de locos en los últimos tiempos ha ido en aumento. Incluso, algunos se han hecho muy (demasiado) famosos. Por ejemplo, El Loco Higuita o El Loco Abreu, en el futbol mundial. En nuestro balompié, podemos recordar al aún vigente El Loco Rodríguez y al exportero Rogelio Flores, apodado igualmente como El Loco o El Colocho. En cuanto a la farándula, Manuel El Loco Valdés o El Loco Hugo; y en nuestra política farandulesca, al menos un diputado recibe ese mote.

Los locos no siempre han sido famosos. Antes eran más bien anónimos. Foucault, en su ópera prima, explicó la evolución del fenómeno, asegurando que en los primeros tiempos los locos convivían con la mayor normalidad con las familias. Por la carga que suponían, después las familias empezaron a deshacerse de ellos, pagando a marinos para que se los llevaran a otras ciudades. Y ante aquel desorden de locos, se optó por recluirlos en psiquiátricos, aprovechando el vacío que dejaron los hospitales para leprosos, al ser erradicada esta enfermedad.

sábado, 25 de agosto de 2012

García Laguardia y la Constitución del 45



Cuando Jorge Mario García Laguardia estaba en segundo básico, al terminar las clases en el Instituto Central para Varones, cruzaba la calle, la 9ª. avenida de la zona 1, para adentrarse en el Palacio Legislativo. En ese año, se debatía la formulación de una nueva Constitución Política, la que entró en vigencia en 1945. Varias décadas después, el doctor en Derecho y experto constitucionalista refiere que presenció uno de los momentos más lúcidos de la historia nacional.

Una de las últimas gestiones de Sergio Morales como procurador de Derechos Humanos, fue publicar en la institución “Constitución y constituyentes del 45 en Guatemala”, de Jorge Mario García Laguardia. El libro fue concluido, en su redacción, en enero de este año. Pero la inquietud de hacerlo venía desde 1960. Desde entonces, García Laguardia lo ha venido elaborando, pero advierte que es “un libro de larga duración”, por los más de 50 años que tardó.

viernes, 24 de agosto de 2012

El que esté libre de ignorancia, que diga la primera mulada


En la segunda semana de este ejercicio, selecciono algunos tuits de esta semana y los he ordenado por temas recurrentes. Me he dado cuenta de que me sigo la huella según lo que voy pensando. En política, sin duda, la noticia fresca de la semana fue el cambio en la Procuraduría de Derechos Humanos, evento que no estuvo ajeno a mis tuits.

Además, siguen temas recurrentes, como la necedad de defender lo indefendible, tanto en el Palacio Nacional, en el Congreso y en Tribunales. Entre los tuits sobre política, se me fue uno en alusión al aniversario de Prensa Libre. Vamos a ver si lo identifican.

viernes, 17 de agosto de 2012

Los medallistas de plata, libertarios y teorías psicológicas






A partir de esta semana, seleccionaré mis tuits que más me gustaron. No se preocupe, seguramente ésta será otra de las promesas que no cumpliré (o cumpliré solo en las primeras semanas). Y recuerde seguirme en @diarioparanoico en Twitter.


sábado, 11 de agosto de 2012

Un viaje por Pepe Milla, pasando por otras partes


La semana pasada, el sábado 4 de agosto, José Milla habría cumplido 190 años de nacido; el septiembre próximo también estará cumpliendo 130 años de fallecido.

Pepe Milla es una de las figuras fundantes de la literatura guatemalteca. Nacido cuando ni siquiera se había cumplido un año de la independencia centroamericana, creció junto con las recién formadas provincias del istmo. Su padre fungió como Vicejefe de Honduras en el primer gobierno de ese Estado, cuando Centroamérica estaba unida bajo la figura de la Federación.

Su padre, José Justo Milla, un hombre de armas, participó activamente en las batallas de reacomodo del poder tras la independencia; tras renunciar como Vicejefe, se alineó a las órdenes de Manuel José Arce, entonces Presidente de la Federación, para derrocar al Jefe Hondureño, Dionisio de Herrera.

miércoles, 8 de agosto de 2012

“El libro negro” de Estuardo Prado



Luego de más de una década desaparecido de la escena literaria nacional, el escritor guatemalteco Estuardo Prado (1971) retorna, reeditando este año dos obras. Los amos de la noche, publicado originalmente en 2001, y El libro negro, en 2000, ambos con la Editorial X, que había sido fundada por él mismo, para abrir un espacio para la nueva literatura.

En este año, aparecieron nuevamente estas dos obras; la segunda, El libro negro, fue publicada por la Editorial Germinal de Costa Rica, y recién se puso a la venta en la ya finalizada Feria Internacional del Libro en Guatemala (Filgua).

Prado irrumpe en la escena literaria nacional en la década de los noventa, no solo como escritor, sino como editor y, más bien, como la figura más visible de la renovación de las letras de postguerra. Para entonces, la producción nacional en las editoriales e imprentas estaba dominada por los autores que por la misma represión de la guerra no pudieron publicar o bien tuvieron poca difusión.

martes, 7 de agosto de 2012

De la Garza: Los textos coloniales mayas recogieron los mitos prehispánicos


Mercedes de la Garza (1939), es una escritora, historiadora, investigadora y académica mexicana que se ha especializado en el estudio de la cultura maya y de la cultura nahua, sobre todo en sus religiones, desde la época prehispánica hasta nuestros días. Posee dos licenciaturas, una en Letras Españolas, y otra en Historia. Con base en esta última, ha obtenido postgrados académicos, hasta alcanzar el grado de Doctora en Historia en la UNAM, en donde fue alumna de Miguel León Portilla.

De la Garza recientemente estuvo en el país para presentar su libro El legado escrito de los mayas, publicado por el Fondo de Cultural Económica en su famosa colección Breviarios.

Mercedes de la Garza junto al escritor guatemalteco Francisco Morales Santos, durante la presentación del libro El legado escrito de los mayas.

El libro es una síntesis sobre la literatura colonial maya, la que fue escrita después de la Conquista española, pero que recoge buena parte de los mitos prehispánicos. De la Garza explica que hubo cierta contaminación española, sobre todo en cuanto a la religión, pero que los mayas coloniales los incluyeron en sus textos, para evitar la censura, pero también hubo cierta crítica contra el cristianismo.

jueves, 2 de agosto de 2012

“El legado escrito de los mayas” de Mercedes de la Garza

El Fondo de Cultura Económica presentó recientemente en Guatemala el libro El legado escrito de los mayas de la académica mexicana Mercedes de la Garza. La publicación forma parte de la conocida colección Breviarios.

De la Garza es una historiadora mexicana que ha dedicado la mayor parte de sus estudios a los mayas. El legado escrito de los mayas es una condensación sobre sus aportes acerca de la literatura maya colonial y busca ofrecer un panorama sobre este fenómeno literario.

A pesar de que el libro es breve y debe ser considerado como una visión panorámica, cabe resaltar que este tipo de condensaciones del conocimiento son tan difíciles como las mismas publicaciones extensas. Es decir, que de la misma forma que es difícil explicar a profundidad un fenómeno, es difícil ofrecer una versión breve, pero certera, de él.

El artista de Hamelin

En una lejana aldea, conocida como Hamelin, de un país muy lejano, hubo una epidemia de ratas y ratones que había surgido por la dejadez de las autoridades, pero también de la población. La plaga se había apoderado de tal forma del poblado, que afectaba todos los ámbitos, desde el personal y familiar hasta el social.

Lo asombroso es que a nadie le importó saber qué causó esta epidemia. Para muchos, las causas, obviamente, eran la falta de higiene, de políticas públicas, así como de no haberse ejecutado los fondos públicos que se habían destinado para prevenir desastres. Las autoridades ya se habían acostumbrado a reaccionar ante las malas noticias, y la población había dejado de exigir programas de prevención.